SOLIDARIEDADE AS FAMÍLIAS KAINGANG DA FEPAGRO EM SANTA MARIA-RS
Nós da Coordenação Anarquista Brasileira expressamos nossa mais profunda solidariedade à retomada indígena da área da antiga Fepagro, no município de Santa Maria (RS). Sabemos que essa retomada significa muito mais que a simples conquista de um solo: é afirmação de um direito de existir enquanto povo originário, de reconstruir modos de vida comunitários, de preservar saberes ancestrais e lutar contra a destruição da vida pelo capital.
As famílias Kaingang chegaram à antiga Fepagro em julho de 2025, vindas de municípios atingidos pelas enchentes de 2024 e em condições de vulnerabilidade, para reivindicar um lugar digno para morar, viver e existir. Ali se instalou a comunidade Vēn Ga, com cerca de doze famílias que hoje ocupam parte da área na antiga Fepagro.
Na noite do dia 26 de outubro, as famílias em luta sofreram um atentado, um ato de violência que visa intimidar e expulsar o povo Kaingang da área. Um ataque que reflete a violência racista e dá continuidade a um projeto de etnocídio, de intenção genocida, que tenta acabar com os povos indigenas há cinco sêculos, desde a invasão colonial. As famílias acordaram com a tentativa de arrombamento e com chamas se espalhando próximo ao galpão onde habitam, com suas crianças e eua mais velhos. Foi ateado fogo em pertences como sofá, lona e no carro usado pelas famílias.
Apesar das tentativas de apagar a existência originária neste continente invadido e saqueado, o povo Kaingang, assim como todos os povos indígenas no Brasil, e no mundo todo, é um farol de esperança e um exemplo de ação direta, paciência e disposição para o combate. É com eles que devemos aprender a lutar pela liberação da terra, contra a repressão do Estado a sanha devastadora do capital.
Nós da CAB nos solidarizamos com a retomada Ven Ga em sua luta por Terra e Liberdade, e vemos na luta indígena um pilar essencial da resistência contra o Estado e o capitalismo, da luta social e da construção do poder popular.
A ocupação da antiga Fepagro pelos Kaingang não é apenas uma reinvindicação local: é uma intervenção radical no território contrária a lógica da mercantilização da vida, da expropriação, da invisibilidade dos povos originários.
Quem está contra a luta dos povos originários é nosso inimigo.
SANGUE INDÍGENA, NENHUMA GOTA MAIS!
BRASIL TERRA INDÍGENA!

